3일 정성 해갖고 > 사전DB

자료코드 :: 01_02_FOT_20000600_LJG_HSC_001

조사장소 :: 신안군 비금면 내월리

조사일 :: 2000년 6월 ~ 2000년 6월

제보자 :: 황성채(남, 77세)

조사자 :: 이준곤(목포해양대학교 교양학부 교수) 서경수(목포대학교 국문학과 대학원 1년) 목포대학교 민속분과회원 일동

참고문헌 :: 『도서문화』제 19집 신안군 비금도 조사연구

줄거리: 정승을 세운 이유는 멀리 있는 산에 운이 끼어서인데 근처 산보다 크기 때문에 그 산이 근 처의 산을 눌러서 정승을 세워야 젊은 사람이 안 죽고 정상적으로 많이 산다고 하였다. 해방 이전에는 일본식으로 투구를 쓴 장승을 세웠는데 6.25이후에는 본래의 장승으로 돌아 왔다.

내용: 『이 앞에 정승은 언제 세워졌어요?』 6.25때 나는 왜정때 생긴지 알았디 왜정때 일본식으로만 했제. 6.25때 시웠어 6.25때 『왜 세웠는지 아세요?』 쩌그 있는 산이 운이 끼어서 그런디 여그 산보다 저 건 너산이 더크거든 높고 그 산이 이 산을 눌러블고 한께 정승을 여그다 세워야 젊은 사람들이 안 죽고 정상적으로 많이 살어우리 부락이 35댄디 『저 산이 커서 이쪽 산을 누르니까 정승을 세워서 그 기운 을 받게 한거예여?』 응 저 건네껏은 선왕산 그라고 여그는 큰 산 그란디 이 산제란 것이 비금 천체 산을 지사로 모신디 다 폐지해블고 내 촌하고 월포하고만 산의 지사를 모셔 그란디 그것도 젊은 사람 은 마다 한디 우리 부락도 내가 할 말은 아니지만 수상하고 한께 젊은 사람들 될 수 있으믄 끄꼬 사는 동안은 내가 모셔야겄다 3일 정성 해갔고 제사 모시고 내려와서 인자 장승 앞에다 또 하고 『장승을 누가 세우자고 했어요?』 우리 부락에 이전 대표 그 풍수 하신분 네가 해야 한다고 했어 『이 마을에 풍수 하신 분이 계셨어요?』 응 『그 분 인제 돌아 가셨겠죠?』 그라제. 인자 백살 넘어브렀어 시방. 『선왕산이 이 마을에 별로 안 좋은 영향을 끼친거에요?』 응 그랑께 그것이 면론인가는 몰라도 저 건 너산이 악산이고 이 섬산에서는 상당히 약해 뵈제 산이 그랑께.　『앞을 가려서요?』 응 서울대산은 돌 이 야무지고 수박처럼 야무진디 여그 산은 이렇게 양설해야꼬 하고 한께 여그 산은 야찹고 그랑께 살 기 재하기 위해서 하는 것이제 『장승 세우기 전에 젊은 사람들이 많이 죽었어요?』 6.25때 인자 상승을 세웠응께 거그 날짜가 있어 전부 『저 산이 막고 있어서 마을에 안좋은 일이 있었어요?』 그라제. 저 건네산은 높아서 엉설해 저렇고 하고 우리 산은 순하고 항게 그 악을 재하기 위해서 하고 『어떻게 안좋은 일이 있었어요?』 그것은 미신인디 부락에서 이 젊은 사람들이 너무 죽은께 틀림없이 앞에 산 이 저렇게 앞에 있어농께 그란다 그렇게 해가꼬 인제 풍수들이 한 일인디 알고 보면 그것도 아니고 저 것도 아니제 『젊은 사람들이 많이 죽었어요?』 그라제. 많이 죽었다 하제 『그럼 저 정승을 세우고 나 서는요?』 저것 세운 뒤로는 인자 그란지는 별라 모른디 그랗게 돼얐어 자랑보다도 인자 부끄러운 말 이지만은 월포가 옛날에 한 80호 있다 인자 35호 전부 도시로 나가불고 35호 된디 혼자 산 집이 인자 한 10호가 넘어 여자들하고 『그 뒤로 정말로 마을에서 젊은 사람들이 안죽고 그런다고 생각하세요?』 응. 그런거 같다고 보제 『저건 세우길 잘했네요?』 응. 그란디 옛날에는 이 갓을 쓰고 한 정승인디 인 자 해방 직후라 나서 일본사람들이 투구쓴 거시기로 해놨제. -(비평)- 『장승 모양이 일본식으로 돼있 다구요?』 그라제 일본 사람 이전에 투구를 그라고 썼다고 한국사람은 이전에 갓을 쓰고 댕기고 그란 디 도초 저 고란하고 보태골하고는 그렇게 장승을 씌운디 내 가본지 오래돼야꼬 시방 어떻게 폐치해브 렀는 모양이여 요새 젊은 사람들은 미신을 안 지키고 그라지만은 결국 사람이란 것이 가서 일본가나 외국을 가봤지만은 교회 믿는 사람은 전부 절로 가서 그란디 일본이나 한국이나 동양 3국은 불교를 옛 날에 많이 믿었어 그란디 인자 느닷없이 교회가 인자 요것이 생겨갖고 전부 고리 많이 딸려서 간디 아 직도 불교가 이 동양3국은 본교라 봐야써. 『저 정승이 6.25때 세워졌는데 왜 일본식 투구로 돼 있어 요?』 일본서 그 대동아 전쟁때 우리 회관이라고 저그 와서 살다갔거든　『일본 사람들이요?』 응 군 인들이 그란디 전부다 투구를 쓰고 댕긴께 그것을 본따라서 했제 일본사람들이 세계에서 영리하다고 보제 그란디 그 사람들이 불교를 여간 진실로 대동아 전쟁까지 불교를 믿었어 다 자빠져 감시랑도 이 대한미에서 전부 이 독을 해줬어 독을 불교 독 거그다 역사까지 해서 그란디 내가 왜정때 쩌그 내포라 고 저그 끝인가 우리 형제간 집이 있어 밥에 옛날에는 이 전골 같은 것을 남자들이 많이 했거든 일 칠 라믄 아들 딸 여울라믄 이 전 같은 것을 『부침개요?』 응. 손님 대접할라고 남자들이 많이 했어. 그래 가꼬 인자 밤에 밤중에 인자 젊은 사람이라는 것은 술도 안먹구 그란디 위마 고 위게 산에서 아침에 보믄 근디 사람 거른제가 있고 거른제 우그로 또 있거든 그랑께 큰 거시기가 내 앞으로 지내가드마는 왐마 집에 와서 나는 죽네 하고 막 울려서 궁글고 막 항께는 동네 어르신들이 단독제비다 뭐 빈 술을 달아 넣더니 칼을 갖고 와서 막 소금을 땡김시롱 막 경을 읽고 막 우짜고 한께 차츰차츰 이 귀신 붙은 사람은 눈이 빨개져 『그럼 할아버지한테 귀신이 붙은거에요?』 그랬제. 그란디 이 놈들이 장승이 시워 그랑께 귀신을 만나서 그렇게 연금을 봤어도 시방 밤에만 저 눈만 보이믄 젊은 사람 저 면사무소도 여 그 혼자 넘어 다녔제.